TABELLION: EL HONOR DE DAR FE

“HONRA TU MINISTERIO”.

Del Decálogo del Notario. 

     Hace poco, en el número 62 de abril 2014, de la revista El Observador Provincial, Juan Almeyda, al enterarse que el suscrito había ganado una plaza como notario de Lima, en el último concurso convocado por el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos, escribió un artículo sobre mi persona, donde se refiere a mi como TABELLION, hecho que agradezco y me da pie para referirme al tabellion en el presente artículo. Ello, y porque siempre es bueno ilustrar a los lectores sobre distintos aspectos de las instituciones existentes en la sociedad y su importancia e impacto en la vida social, hacen que escriba sobre esta institución: el tabellion, esto es, el notario.

Sumeria (4,000 a.c.) ubicada en medio oriente, al sur de la antigua Mesopotamia, es considerada la civilización más antigua del mundo, inventaron la escritura 300 a.c., casi un siglo antes que los egipcios, dando origen a los escribas. Los sacerdotes fueron quienes dominaban la escritura, por tanto fueron los primeros copistas o amanuenses que redactaron los primeros documentos que contenían los actos y contratos oficiales y entre particulares. Por tanto, los sacerdotes escribas fueron los primeros embriones de los tabelliones, que posteriormente fueron los notarios.

Roma es importante para nosotros  por ser cuna del derecho romano, del cual se nutre nuestro sistema jurídico peruano. Los notarii y los tabelliones romanos cumplieron una importante función en Roma antigua. Los tabelliones eran considerados verdaderos notarios en Roma. Se encargaba de recibir la voluntad de las partes, asesorar o aconsejar, redactar los acuerdos entre ellas, confiriéndoles autenticidad. El tabellion romano redactaba y suscribía el documento con su firma y estampaba el sello y signo en presencia de testigos y lo conservaba en su registro. Los tabelliones son considerados como los verdaderos antecesores de los notarios actuales.

La expansión imperialista de Roma por el mundo y su relación con otros pueblos, principalmente los conquistados fomentó el aumento del intercambio entre romanos y extranjeros, siendo los tabelliones los profesionales encargados de la redacción de los documentos contractuales, testamentos y otros.

En la edad media se produce un fuerte avance y desarrollo del derecho que no hacía más que expresar jurídica o legalmente el impulso de la navegación, el comercio internacional, el incremento de la banca, el nacimiento de las sociedades mercantiles y el fortalecimiento y progreso de las empresas de navegación. Por tanto, las leyes, instituciones jurídicas y los documentos e instrumentos también tenían que desarrollarse y ponerse a tono con los cambios, significando también el desarrollo y evolución de la función y documentación instrumental notarial.

La institución notarial siempre fue catalogada de importante para la sociedad. El mexicano Bernardo Pérez, en su Derecho Notarial, refiere que el Emperador de Oriente León VI El Filósofo, en la segunda mitad del siglo IX, edad media, continuando la obra de compilación de su padre Basilio I, destaca, respecto de las facultades morales y a los conocimientos jurídicos del notario: “El que vaya a ser elegido notario debe conocer y entender de leyes, debe distinguirse por no ser insolente ni de vida corrompida…”. Añade: “… debe mostrar su capacidad intelectual… no debe ser negligente y si falta a sus deberes debe ser expulsado de su puesto…”.

Como vemos pues, el notario siempre ha sido considerado necesario y de importancia para la sociedad. En todos los sistemas político-sociales encontramos a los notarios, en las democracias burguesas, países socialistas o de sistemas religiosos como los que imperan en oriente y otras latitudes.

El primer notario o escribano llegó al Perú con los españoles ya que en el Tahuantinsuyo no existía este funcionario, a pesar que algunos pretenden confundirlo con los quipucamayoc. Desde entonces, la institución notarial se ha ido desarrollando en el Perú, constituyéndose en un baluarte de la seguridad jurídica.

 EL NOTARIO Y LA SEGURIDAD JURÍDICA

La función del notario es coadyuvar a la seguridad jurídica y por ende a la paz social. Así lo exige la vida en sociedad. El desenvolvimiento de la vida social en todas sus facetas requiere estar libre y exento de todo peligro, daño o riesgo. El tráfico jurídico negocial o contractual, económico y comercial debe desenvolverse con total libertad y seguridad.

Si se valorase la función notarial por su utilidad a la sociedad para cumplir con la finalidad de dar seguridad jurídica, convendremos que su utilidad es altamente eficiente, además que colabora con el Estado con su función preventiva de conflictos coadyuvando a la paz social. Por tanto, la función notarial no solo es eficiente sino también eficaz, alcanzando los resultados esperados con la debida aptitud y competencia, respondiendo a las necesidades e intereses de la sociedad y del Estado.

La institución notarial en el Perú está íntimamente ligada a la seguridad jurídica, es decir, pretende ser y de hecho es garantía de estabilidad jurídica para el desenvolvimiento de la vida en sociedad. La institución notarial es fundamental para la sociedad, por ello la doctrina define al notario como “magistrado de la paz” o “magistrado social”, a quien acuden las partes libre y voluntariamente con la certeza que van a encontrar la orientación y la ayuda profesional para la redacción de los documentos que les den certeza de seguridad jurídica.

Como vemos, la institución notarial es producto de la realidad social y responde a ella. Es organizada por la sociedad, el Estado y la ley, para dar fe, autenticidad y seguridad jurídica a los actos, negocios y contratos de las personas naturales y jurídicas, la que se plasma en las diversas actividades y funciones que realiza el notario, quien tutela la certeza de verdad, la confianza y la seguridad jurídica que requiere la sociedad. Por ello, el jurista francés CHARDON Paul, sostiene que el notariado es la seguridad en una época en que todos los valores están desquiciados.

El notario debe actuar con corrección y obrar con prudencia. Si actúa incorrecta o ilegalmente se le sanciona y se le aparta de la función notarial.

El notario, profesional del derecho, que sabe que la longevidad de su ilustre institución está ligada a los milenios de historia de la humanidad, a sus instituciones y a la confianza que la sociedad ha depositado en él, nunca faltará a esa confianza y por ello querrá ser el leal depositario de ella; así pondrá mucho celo y cuidado en todos los negocios, actos jurídicos, contratos y demás actuaciones donde participe ejerciendo su función notarial. La seguridad jurídico-notarial será su norte. Su experiencia y sus horas de reflexión, estudio, especialización, capacitación y actualización permanente para ampliar o perfeccionar sus conocimientos los aplicará al autorizar, legalizar o autenticar y dar certeza de verdad a los actos que se le confíe. El notario pondrá todo su empeño para que prime la seguridad jurídica notarial y no se vicie su actuación, y así se evite contienda o conflicto entre las personas.

Por ello, quien aspire a ser notario debe conocer los siglos de historia de su añeja institución y estar revestido de altos valores éticos y morales, muy necesarios para una institución que requiere autonomía e imparcialidad. Así este profesional del derecho será garantía de probidad, rectitud, honradez, equidad y moralidad.

El Honor de Dar Fe, lo amerita.

ATV

ANÁLISIS DE LA SENTENCIA DE VICTORINO CASTRO GARCÍA Y EL FACTOR ANCASH 

 ARTÍCULO 39.- inciso 20 de la Constitución Política del Perú:

Toda persona tiene el derecho de formular análisis y críticas de las resoluciones y sentencias judiciales, con las limitaciones de ley.

     Todo ciudadano tiene el derecho, con las limitaciones de ley, de formular análisis y críticas a las resoluciones y sentencias que efectúen los jueces. Esto es una garantía propia de un estado democrático de derecho. Se basa en la libertad de expresión. Es una especie de control público sobre la idoneidad de las resoluciones y sentencias que emitan los jueces. Entonces, premunidos de este derecho ciudadano de carácter constitucional, vamos a formular a continuación un análisis a la reciente sentencia recaída en el caso Victorino Castro García, un caso que ya no se encuentra en reserva, ha sido objeto del principio de publicidad, juzgado en sendas audiencias públicas, e incluso, las mismas y la propia sentencia han sido cubiertas por la prensa y difundidas en diversos medios de comunicación.

 Recordemos que a Victorino Castro García, se le imputó y se le aperturó proceso penal por los delitos de homicidio calificado por alevosía y tenencia ilegal de arma de fuego, en agravio del extinto médico Pedro Gorki Tapia Marcelo y del Estado, respectivamente, tentativa de homicidio calificado por alevosía en agravio de María del Carmen Conde Reyes; y, a Aracely Vanessa Salinas Navarro, por delito de encubrimiento personal, en agravio del Estado.

Nosotros desde un inicio, en sendos artículos, sostuvimos que nos llamaba poderosamente la atención la tremenda desesperación de un puñado de personas aquí en Huarmey, claramente identificables y por todos conocidos, en pretender hacer creer que el crimen del Dr. Pedro Tapia, fue por motivación pasional. Recordemos que se imputó a Victorino Castro haber asesinado con ferocidad por celos, sin embargo, para todo Huarmey, salvo para los interesados en sostener lo contrario, aquí no tenía cabida la tesis de homicidio pasional, ya que se sabía que Victorino y Vanessa Salinas, nunca hicieron vida convivencial o de pareja. Procrearon una hija pero no hubo convivencia ni relación estable, es más, Victorino se fue a radicar a Lima luego de un breve paso por Huarmey, incluso, fue necesario exigirle una pensión de alimentos para su menor hija por la vía legal. Al momento de ocurrido los hechos Aracely tenía su pareja desde hace tiempo y lo propio Victorino,  todo esto quedó demostrado en el juicio. Por tanto el motivo sentimental o pasional nunca existió, y esto era lógico porque no había una vinculación afectiva de pareja. Aquí nunca hubo asuntos de abandono, infidelidad, problemas de convivencia o algo por el estilo. Nunca hubo una relación marital, ni legal ni de hecho entre Vanessa, Victorino o el Dr. Pedro Tapia. Y todo ello también se acreditó en el proceso.

Hubo, a quí en Huarmey, quienes machaban en los medios de comunicación con esta cantaleta, incluso otro que a las pocas horas del suceso criminal difundió la foto de Victorino que tomó de su Facebook y lo incriminó directamente como el asesino. ¿Todo esto es casual?

Dijimos también que los autores intelectuales no solo se preocuparon en contratar al autor o autores materiales del crimen, también se preocuparon en sembrar un supuesto móvil (pasional). Un móvil fofo que finalmente se cayó. Ese fue el error y por ahí se puede desentrañar el hilo de la madeja y conducir a más pistas.

Cabe recordar también que, oportunamente dijimos que la policía y la fiscalía nunca efectuaron una seria y prolija investigación, hubo apresuramiento tanto para denunciar  como para aperturar el proceso penal. La denuncia fue formulada por la fiscalía y la apertura del proceso penal por el juzgado mixto de Huarmey, se hizo con la sola sindicación de una persona que después cambió su versión, los demás testigos presentes dijeron no reconocer a Victorino Castro García. No hubo ninguna otra prueba. Por tanto, la absolución de Victorino Castro, es un duro revés para la policía, el Ministerio Público y la primera instancia del Poder Judicial, quienes han quedado mal parados y puesto en cuestión su idoneidad y profesionalismo.

Pero, pasemos a analizar la sentencia que absuelve a Victorino Castro.

En primer lugar, es necesario resaltar que Victorino fue absuelto por mayoría de votos. La sala Penal compuesta por tres magistrados, dos votaron por la absolución y uno por la condena a 30 años de prisión efectiva. En realidad, consideramos que el voto en discordia por la condena no tiene mayores sustentos legales, es claramente subjetiva, es arbitraria por motivación defectuosa y hasta insuficiente, tal vez otros podrían decir, carente de motivación, porque más es la paja que el grano. Lean la sentencia y saquen sus propias conclusiones. Para nosotros, carece de argumentación, tomando en cuenta que argumentar es dar razones sustantivas que respalden o apoyen una decisión. Cuando se argumenta se dan un conjunto de razones, motivos, fundamentos, que sustente la decisión judicial, y estos deben ser explicados y detallados. De todo esto carece la sentencia discordante que falla por la condena a 30 años. No abundaremos más al respecto toda vez que la propia sentencia absolutoria por mayoría de votos se encarga de rebatir totalmente los supuestos argumentos (subjetivos) en que pretende respaldarse la pretendida condena.

EL OBJETO DEL PROCESO

El objeto del proceso fue determinar si había responsabilidad penal de Victorino Castro o no, y la mayoría decidió que no lo había, que Victorino era inocente, y los fundamentos en que se sustentan son objetivos, macizos y sumamente claros. A Victorino se le imputaba ser el autor de los 7 balazos que cegaron la  vida al Dr. Pedro Tapia (cinco en el cuerpo y dos en la cabeza, su muerte fue instantánea), así como de un balazo que hirió gravemente a doña  María del Carmen Conde Reyes, el día 6 de marzo de 2013, a horas 9.00 p.m., aproximadamente.

LA SENTENCIA

 VALORACIÓN DE LOS MEDIOS DE PRUEBA

En el punto 20 de la sentencia, la Sala Penal determina: “Teniendo en cuenta la modalidad empleada, arma de fuego de gran potencia, el disparo efectuado por traición y en presencia de personas, se puede inferir que se trata de un asesinato efectuado por un asesino profesional –sicario- y con alevosía, lo cual se encuentra plenamente acreditado”. Esta determinación indicaba el derrotero de la sentencia y la absolución de Victorino, toda vez que en ningún momento la policía ni la fiscalía había demostrado que Victorino había actuado por encargo y por pago que es como actúan los sicarios.

En el punto 26 se desbarata la tesis del fiscal que indica que el sicario primero disparó a María del Carmen Conde Reyes con la finalidad que ésta no salga en defensa de Pedro Tapia. La Sala expresa enfáticamente que ello es absurdo porque dicha señora no era guardaespalda de Tapia,  solo fue el dicho de Conde Reyes, además ni la propia entenada sostuvo eso, quien afirmó que el asesino se dirigió a Tapia y efectuó disparos, por lo que lo más razonable (argumenta la sentencia absolutoria) es que, los disparos efectuados al agraviado Tapia son los que también impactaron a la referida agraviada. El objetivo no era ella sino Pedro tapia.

En el punto 27 de la sentencia la Sala dice que la tesis del fiscal se sustenta en las testimoniales de la agraviada Conde reyes y su entenada quienes sindican al acusado Victorino Castro García como el asesino de Tapia Marcelo y de la tentativa de homicidio de Conde reyes; sin embargo, agrega la sentencia: “el acto de valoración de la prueba no consiste solo en la transcripción de sus versiones sino contrastar con las máximas de la experiencia, analizarlo con las reglas de la sana crítica y de modo conjunto y razonado”.

En el punto 28 la sentencia resalta la contradicción en que incurre Conde Reyes, pues, en el Hospital de Barranca el mismo día del suceso 6.03.2013, y con inmediatez a los hechos, en su plena lucidez y plenitud de sus facultades mentales, contando incluso con resguardo policial, dijo que el asesino era moreno, versión que cambió a partir del 16 de marzo del mismo año. Examinada después por el pleno del porqué del cambio de su versión  -dice la sentencia- no dio una justificación razonable, indicando que lo había hecho por miedo, sin embargo, en otros momentos dice que no tiene miedo, para luego en otro momento decir que tiene miedo. El Juez Superior Espinoza le pregunta si había recibido amenazas a su madre o a sus hijos, dijo que no; lo que quiere decir –señala la sentencia- que la pretendida amenaza solo obedece a su subjetividad.

En los puntos 29 y 30 de la sentencia los magistrados al pronunciarse por la absolución sostienen que, la agraviada María del Carmen Conde Reyes y la acusada Aracely Vanessa, eran activistas del partido político del agraviado Pedro Tapia y por ende muy ligadas a la persona de su líder habida cuenta que recibían provechos y ciertos beneficios como aparece de sus propios relatos inclusive en el plenario llevado en la propia Sala. También sustenta en este punto 29 que la agraviada María del Carmen y su hermano Félix, luego se pasaron a las filas del actual alcalde Benites, yendo a formar parte del lado opuesto del partido político que lideraba Pedro Tapia, incluso, resalta la sentencia, que ella afirma haber recibido ayuda económica de carácter humanitario de s/.40,000.00 para su operación cuando se encontraba delicada de salud. Añade el punto 30: “Bajo este contexto, queda demostrada que la incriminación de la agraviada Conde reyes no es uniforme, es contradictoria; y además se encuentra viciada, pues, después de la muerte del agraviado Tapia, ha ido a formar parte del lado opuesto del partido político que lideraba el referido agraviado; siendo así no cumple los presupuestos del Acuerdo Plenario N° 02-2005/CJ-116 de fecha 30.09.2005”.   Es necesario precisar también que, en el punto 29 de la sentencia se indica que, a la fecha de los hechos, el agraviado Tapia estaba en plena campaña para revocar al alcalde de dicha provincia José Benites Pantoja.

En el punto 31 sobre la sindicación efectuada por la hijastra de la referida agraviada, la sentencia dice: “… sin embargo, debe indicarse que ella es hijastra o tiene relación de familiaridad por afinidad con la agraviada Conde reyes, quien como se ha indicado ha dado versiones contradictorias; y por otro lado, dicha testigo ahora ya mayor de edad pero a la fecha de los hechos tenía 17 años de edad, si como refiere, al producirse los primeros disparos logró introducirse en un ambiente contiguo cerca al consultorio del agraviado Tapia. –Agrega la sentencia- ¿Es creíble que ella haya observado todo el desarrollo del resto del evento viendo desde el agujero de la puerta de ese ambiente que correspondía a la chapa de seguridad que no tenía dicha puerta por espacio de 7 minutos como refiere en el plenario? Según las máximas de la experiencia, lo normal es que una persona en esas circunstancias inclusive por el instinto de conservación lo que trata es protegerse; pero aun asumiendo que la testigo haya mostrado su temple y valentía, no es creíble que el asesino haya permanecido efectuando disparos por 7 minutos; pues, si bien es creíble que el asesino –simulando hablar por celular, pues, ninguno de las personas presentes señalan haber escuchado lo que hablaba-, se aproximó al agraviado y a quema ropa empezó a dispararle en sus órganos vitales, momentos en que la testigo se habría deslizado hacia el ambiente contiguo, pero, más aún teniendo en cuenta del tipo de arma empleada al parecer de alta tecnología empleada, el periodo de disparos debe haber terminado mientras la testigo se escondía en ese ambiente, e inmediatamente, el asesino debe haber salido para darse a la fuga y ponerse a salvo. Es más, hay persistente contradicción entre lo que la agraviada Conde Reyes señala haber sido ella la primera en haber recibido los disparos de arma de fuego, mientras que la testigo Lizbeth Abigail –quien estuvo a su lado en ese momento- refiere que los disparos fueron directamente con el agraviado Tapia”.

 Por otro lado, en los puntos 33 y 34 de la sentencia que absuelve a Victorino Castro García, respecto de los marinos que atestiguaron a su favor, en el sentido que el día de los hechos se encontraba de guardia en el Muelle Alfa de la Policía Naval situada en la Base Naval del callao, al cual pertenece Victorino Castro, indica: “… quienes haciendo un relato coincidente sobre la forma de ingreso y salida a esa Base Naval y las formas de identificación coinciden que vieron al acusado en dicha Base Naval durante el referido tiempo de permanencia. Ulloa refiere haber realizado guardia de 8.00 a 14.00 en que le relevó el acusado; asimismo, refiere que a su vez, siendo las 2.00 del día siguiente fue relevado por el acusado. Si bien los testigos antes mencionados no han dado relatos no del todo coincidente y congruente, pero, a groso modo coinciden haberlos visto al acusado en dicha Base Naval”. La sentencia también expresa que, según el documento denominado Rol de Guardia de Técnico y Oficiales de Mar de fs 1464, el acusado estuvo en dicha Base Naval en la fecha mencionada.

En el punto 35, sobre las llamadas telefónicas, existe el informe de la empresa operadora, y con la presencia del funcionario especialista de Telefónica del Perú, se especifica que el titular del teléfono móvil es el acusado, se determina que las llamadas se efectuaron desde el Callao y San isidro, por tanto, “… no es posible que el acusado haya estado al mismo tiempo en ambos lugares que son distantes y media por lo menos 7 horas de distancia”. Se refieren al Callao (Lima) y Huarmey.

En el punto 36 se desbarata la tesis del crimen pasional. Y más bien, para los Magistrados Superiores la sospecha estaría por el lado político, al respecto señalan: “Los móviles más razonables apuntan por el lado político y debe seguir investigándose y esto no implica prejuzgamiento sobre la vinculación de algún político del lugar en concreto”.

Estos y otros razonamientos y fundamentos que contienen la sentencia absolutoria en aplicación del Principio de Presunción de Inocencia, esto es, la inocencia se presume y la culpabilidad se demuestra. El punto 39 fundamenta: “En nuestro sistema constitucional y legal penal se encuentra consagrado el Principio de Presunción de Inocencia…. La presunción de inocencia significa que el ciudadano no tiene la carga de probar su inocencia, y quien debe probar su culpabilidad es el Ministerio Público como titular de la acción penal y titular de la pretención punitiva…”.

 Por lo que La Sala al fallar por la absolución de Victorino Castro García, indica: “Bajo estas consideraciones, el voto en mayoría, concluye que hay serias dudas respecto a la autoría del acusado y por ende de su responsabilidad penal, y debe absolverse de la acusación por los delitos de homicidio calificado por alevosía en agravio de Pedro Gorki Tapia Marcelo y por el mismo delito en grado de tentativa en agravio de María del Carmen Conde Reyes y por el delito de tenencia ilegal de arma de fuego en agravio del Estado”.

 EL FALLO

El fallo de la sentencia dice:

FALLO

“Por estas consideraciones, la Sala Penal Liquidadora Permanente, Administrando Justicia a Nombre de la Nación, por Mayoría se RESUELVE:

ABSOLVER de la acusación fiscal al acusado VICTORINO CASTRO GARCÍA como autor del delito homicidio calificado por alevosía en agravio de Pedro Gorki Tapia Marcelo y por el mismo delito en grado de tentativa en agravio de María del Carmen Conde Reyes y por el delito de Tenencia Ilegal de Arma de Fuego en agravio del Estado”.

 RECURSO DE NULIDAD

Sobre esta sentencia ha recaído sendos recursos de nulidad, por tanto, la causa será vista en última instancia en una Sala Penal de la Corte Suprema de Justicia. Según nuestro punto de vista la sentencia debe ser confirmada a favor de Victorino Castro; entonces, en este estado cabe preguntarse: ¿Cómo quedará el caso Pedro Tapia?  Se impondrá la impunidad?

La impunidad podría imponerse. Nos llama la atención que la resolución absolutoria no haya dispuesto que el Ministerio Público conjuntamente con la policía continúen con las investigaciones hasta ubicar a los culpables. También llama la atención que el abogado de la parte agraviada (Dr. Pedro Tapia Marcelo), haya interpuesto recurso de nulidad, ello significa que nunca han tenido ni tienen su propia tesis incriminatoria de los móviles y autores del crimen.

Por otro lado, los seguidores y simpatizantes del Dr. Pedro Tapia, se han dividido por motivaciones políticas electorales y ni siquiera han podido coincidir en los actos que recordaban los dos años de su execrable crimen, significando que menos coincidirán para unir esfuerzos y acciones para alcanzar Justicia. No es suficiente el mausoleo o las marchas esporádicas para alcanzarla. Es necesario que contraten un equipo jurídico que se dedique a examinar con lupa el expediente penal y construir una tesis incriminatoria para que una vez premunida de ella exijan al Ministerio Público a continuar con las investigaciones, pero deben hacerlo con la correspondiente defensa jurídica que deben ser nuevos abogados ya que todos los que han transitado durante el proceso solo se han dedicado a navegar sobre las tranquilas aguas de un proceso viciado y que nunca conduciría a dar con los verdaderos responsables. Es probable que los familiares por temor no quieran continuar, pero pueden hacerlo sus seguidores. Conforme a ley, cualquier ciudadano o grupo de ciudadanos, vía Acción Popular, puedan formular la denuncia correspondiente. Ello es lo que deberían hacer, caso contrario la impunidad cubrirá con su negro manto dicho crimen y el caso pasará al olvido y ni los mausoleos ni las flores, ni las marchas ocasionales, discursos callejeros o mensajes emotivos traerán el sosiego, la paz y la justicia que la sociedad huarmeyana clama, y el alma de Pedro Tapia no podrá descansar por los siglos de los siglos.

Están avisados.

EL ASESINATO DE EZEQUIEL NOLASCO

Cuando estábamos concluyendo este artículo, se hizo pública la noticia del asesinato de Ezequiel Nolasco, ex consejero regional y calificado dirigente del gremio de construcción civil, víctima del sicariato por encargo. La prensa local, regional y nacional viene ocupándose del caso dándole la importancia requerida debido a que Nolasco venía clamando justicia ante la pasividad y pusilanimidad de las autoridades que deberían proteger su vida y hacer Justicia.

En Ancash se ha incrementado en  forma alarmante la muerte por sicarios al parecer  imbricadas y lubricadas por la corrupción política, policial, judicial y de otras autoridades. Sendos artículos e informes periodísticos circulan por los medios de comunicación al respecto. Titulares como “Crónica de una Muerte Anunciada”, “El Factor Ancash”, “La región Secuestrada”, “Ancash Tierra de Nadie”, y otros, han puesto en primera plana la grave crisis política, social e inseguridad ciudadana por la que atraviesa la Región Ancash, poniendo sobre el tapete la ingobernabilidad y la falta de Justicia para el ciudadano. Tanto la policía, el Ministerio Público, el Poder Judicial, muchos medios de comunicación y otras instituciones, no cumplen con el deber que la sociedad ancashina espera. Por ello, muchas voces exigen, no sólamente que se declare en emergencia a Ancash, sino la intervención gubernamental. Acusaciones o críticas contra el presidente regional César Alvarez y su falta de eficacia y eficiencia para coadyudar a resolver esta situación se escuchan todos los días. Incluso, muchos otros lo responsabilizan de ser el origen de esos males. Lo cierto es que Ancash y particularmente Huarmey, no soporta una muerte más de ciudadanos indefensos o de quienes se atreven a criticar al poder, por manos de la delincuencia y el sicariato.

En efecto, el Estado debe encontrar el antídoto  contra la violencia y la corrupción generalizada, y poner orden, dar tranquilidad y garantizar la seguridad y paz social en Ancash y en todo el país, caso contrario el panorama será incierto y una caja de pandora se cernirá sobre el escenario social con resultados insospechados. Es el momento que el Estado y el Gobierno nacional encuentren la fórmula de resolver estos agudos problemas sociales. El caso México, donde el crimen organizado y el sicariato han enraizado hondamente en el Estado y sus instituciones, es el espejo que algún momento puede reflejarnos si el Estado y las autoridades gubernamentales y sus autoridades se muestran pusilánimes y no enfrentan con firmeza este mal que amenaza corroer los cimientos de nuestra Sociedad. En ese sentido, es plausible la noticia que ha trascendido –esperemos que sea verdad- en el sentido que el señor presidente del Congreso Dr. Fredy Otárola Peñaranda, convocará o promoverá  un Consejo de Estado (Poder Ejecutivo, Poder Judicial, Poder Legislativo, Ministerio Público y otras entidades del Estado) para que analicen la problemática y busquen una fórmula de solución a esta crisis general que padece Ancash.

La ciudadanía ancashina y todo el país está a la expectativa.

ATV

“LOS MUDITOS”

”La trayectoria define al dirigente”.

         Estamos ad portas de las elecciones regionales y municipales y no vemos aquí a un aspirante al sillón edil que marque una diferencia sustancial y se constituya en una esperanza para el sufrido pueblo. Todo indica que estamos ante más de lo mismo. Es que todos los aspirantes, hasta ahora, se caracterizan por ser una partida de muditos que cuando abren la boca solo lo hacen para balbucear generalidades o se embrollan en sendos galimatías (enredo de palabras) que ni ellos mismos entienden y no se pronuncian con claridad y contundencia sobre los problemas fundamentales como la contaminación, la corrupción y el estancamiento de la producción y la economía de la localidad. Nunca más cierta la frase “la trayectoria define al dirigente”. Y esto es verdad, la trayectoria, la práctica define y marca al líder o al dirigente y evidencia todo lo que podemos esperar de él, ni más ni menos.

Acaba de fallecer un buen alcalde, un señor de señores, Angel Servat Univazo, y todos, tirios y troyanos, han coincidido en reconocer su calidad personal y profesional, un ex alcalde que con un exiguo presupuesto fiscal hizo mucho por Huarmey. No se rodeó de fascinerosos para gobernar y nadie le puede reprochar actos de deshonestidad o de haber chocado con la caja edil. La trayectoria de Angel Servat es clara y cristalina como agua de manantial. Mi homenaje y mis respetos a Angel Servat Univazo, por su don de gentes, su transparencia, su honestidad y su amistad. Angel es todo un paradigma y un ejemplo a seguir por su trayectoria de vida que en los últimos días ha sido resaltada por muchos.

Hay un partido que es escuela de corrupción y resulta extraño cuando sin justificación, alguno de sus miembros renuncian a él para camuflarse como supuestos independientes para sorprender a incautos. Lo que han aprendido del alma mater política es como prenderse de la teta fiscal y medrar, también han aprendido a verborrear o embrollar. Si los escuchas con atención te darás cuenta de su esfuerzo para articular mensajes retóricos pero sin sentido. Fíjate en su trayectoria para que no te engañen.

También verás a los voluntariosos o voluntariosas que no demuestran estar preparados para gobernar, su único mérito es crear “bases” con la prebenda y los regalitos aprovechándose de la pobreza de nuestro pueblo. Ya los estás viendo y los verás con sus manos llenas, con estos seguirá más de lo mismo. La voluntad no es suficiente para gobernar.

A estos “muditos” durante todos estos años de descalabro no los has escuchado pronunciarse sobre los problemas álgidos de la provincia. Y no los has escuchado pronunciarse porque todo indica que pretenden tomar por asalto el gobierno edil y continuar con lo mismo; no cuestionan ni critican lo malo porque tampoco quieren que a ellos les hagan lo mismo si es que acceden al gobierno municipal.

Las personas honestas de Huarmey, aquellos que hasta el momento están únicamente de espectadores, tienen la obligación moral de organizarse y articular un grupo humano, una organización que zanje de una vez por todas con esta situación. Su pasividad e inactividad fortalece a los pillos que les conviene que todos estén mudos, que no reclamen, que no activen ni se organicen. Si no lo hacen, los pillos estarán felices y no faltará quien crea que la gente se muere por reelegirlo por ser toda una “excelencia” gobernando.

La felicidad de los tuyos y de tu pueblo o  la continuación de tu postración está en tus manos.

ATV

 

 

MANUAL DEL PERFECTO POSTERGADO 

“La postergación es el asesino natural de la actitud”. William James.

     Era un pueblo históricamente postergado que la postergación se le metió en el alma y se acostumbró a serlo al punto que sus habitantes pensaban que ello era un asunto normal. No tenían espíritu para nada, por tanto, se olvidaron lo que significaba tener espíritu de lucha. Claro que existían algunas excepciones pero como sabemos una golondrina no hace verano.  

Todos, sin darse cuenta, habían consensuado una suerte de manual del perfecto postergado que aplicaban en sus actos diarios. Confundían al caudillo o cacique con el líder, pensaban que caudillaje o cacicazgo era lo mismo que liderazgo y ahí empezaba su drama. Apenas aparecían prospectos de jerarcas, patrones  o amos se disputaban el honor de lamerles las botas. Se habían olvidado de exigir derechos o defenderlos. La cultura del pedigüeño se había entronizado es por eso que preferían doblar la cerviz por los favores o migajas del dueño, amo o alquilador. La ley del menor esfuerzo se imponía y cuándo no la ley del embudo. 

Acercándose el recambio de autoridades, alcaldes o presidentes regionales,  los amos sabían que, al igual que el pescador lanza la carnada, únicamente tenían que lanzar los mendrugos, prebendas, promesas, lisonjas o limosnas para que aparezcan los voluntarios que les acompañen en la cruzada de confusión, manipulación y captación de votos. Esa era la mejor campaña. Aderezada de perorata, el demagogo, charlatán y mentiroso sienta sus reales porque saben que en tierra de ciegos el tuerto es rey.   

Para ello los aspirantes a mandamases del pueblo cuentan con los mercenarios o sicarios locales de la comunicación, aquellos vagos sempiternos sin valores ni principios, charlatanes de sebos de culebra o engoladores de voz, que dicen o creen saberlo todo, que se venden al mejor postor sin importarles ser una pieza más del engranaje del latrocinio del erario público, del chantaje, de la manipulación, de la mentira, del descaro,  ejemplos vivientes de cómo se degrada paulatinamente un ser humano por un plato de lentejas o un puñado de pesetas, vendiendo y traicionando a su pueblo como Pilatos  traicionó y entregó al Nazareno. Estos putrefactos de espíritu, emanan, hediondos, la pus de la complicidad de la corrupción. Pero como a ti nada de esto te importa, no hagas nada, sigue al pie de la letra tu manual del perfecto postergado y prosigue eligiendo al que te engaña, a los que compran tu voto, tu conciencia, al más incapaz, a los que te robarán postergando como siempre tu felicidad, la de los tuyos y de los que vendrán. 

Sigue como siempre, indolente, que no te importe la contaminación, total sus estragos no lo sufrirás tú sino quienes seguirán después de ti, sigue así, no reclames responsabilidad social, ni derechos ni veles por los intereses de tu pueblo, tus intereses. Que no te importe que los lidercillos de barro que aparecen y que supuestamente te representan te engañen y te utilicen en su provecho. Que no te importe además que, los que provisionalmente te gobiernan, se burlen de tu buena fe, de tu pobreza y de tu ingenuidad. Más bien, apóyalos haciéndote el tonto, no te des cuenta de nada. Aplica tu manual del perfecto postergado. 

Ignora a quienes pretenden que reacciones, que reflexiones, razones y actúes como un ciudadano que conoce y hace respetar sus derechos. No te des cuenta que es el momento de tomar conciencia, que es bueno organizarse y que es necesario la unidad, organización y lucha por tus derechos que la Constitución ampara. Distráete con la fanfarria, el circo y la campaña electoral que se avecina, corre por los regalitos y mendrugos. Déjate engañar. No seas ciudadano. Aplica tu manual del perfecto postergado, y se feliz como aquél marido cornudo vago y sumiso que acepta con resignación su situación porque transitoriamente le llenan la mesa.  

ATV

EL ALMA COLECTIVA

“… que nuestros actos ayuden a la evolución del alma colectiva, vayamos más allá de la ambición personal”.

David Nadim.

     Hace varios años leí un interesante libro (“El alma de las masas”), que entre varios aspectos trataba sobre el alma colectiva, esto es, el alma de los pueblos. Esa alma podía ser la de un pueblo compuesto por hombres libres y dignos o uno con alma de esclavos e indignos. Al igual que los individuos los pueblos tienen alma y esa alma la construyen o edifican los individuos que la componen.

En las campañas electorales podemos ver con mayor nitidez cómo es el alma de nuestro pueblo y podemos distinguir claramente cómo es el alma de sus autoridades y líderes. Al respecto, la manipulación descarada es un claro indicador de cómo estamos actualmente. Se manipula a los pobladores de los asentamientos humanos y de los centros poblados rurales y a sus dirigentes, exigiéndoles apoyo político bajo la amenaza de no hacer obras en sus lugares, se manipula a los beneficiarios de los programas sociales (vasos de leche, comedores, etc.) para hacerlos desfilar en supuestas marchas de respaldo. Se utiliza a elementos lumpen para atemorizar. Se utiliza con veladas amenazas de despidos o sanciones a los trabajadores del ente municipal pidiéndoles apoyo y activismo en pro del jefe. Y lo peor, jóvenes, pretendidamente progresistas, que llegaron aupados al poder local, son los operadores de estos desmanes.

¿Qué alma colectiva podrán construir y edificar quienes se coluden con el poder económico y el político de la más baja estofa? ¿Quiénes son los responsables que se postergue la toma de conciencia de esta situación para salir de ese subdesarrollo y postración mental? ¿tendrán algo de responsabilidad los que fungen de dirigentes y solo buscan las lentejas? ¿tendrán algo de responsabilidad los candidatos, esos muditos, que ya se afilan y se frotan las manos para continuar con la perpetuación de este estado de cosas, con sus fanfarrias, pitos y regalitos?

¿Porqué no se preocupan en aportar para construir un alma colectiva digna, que se constituya en un sentimiento, una pasión, una fuerza social unificadora que construya dignidad, desarrollo y progreso colectivo?

Una cosa es clara: Mientras haya pasividad, conformismo, desunión y desorganización no habrá alma colectiva que resurja y reclame, los pillos seguirán tomando por asalto los gobiernos y seguirás idolatrando a cutreros, ladrones de dineros públicos, a caimanes del mismo pozo, que solo buscan sentar sus reales jodiendo el lugar donde vives, y todo esto no tendrá fin.

ATV

LOS PERROS DE LA COMUNICACIÓN

 “Me molesta los periodistas que pierden su dignidad y se convierten en perros que esperan la voz de su amo”. Monseñor Ángel Francisco Simón Piorno.

Obispo de Chimbote. 

     Por supuesto que no nos referimos aquí a aquel noble y fiel animal que muchos quieren y tienen en casa, nos referimos a los otros perros, a los que caminan en dos patas y no tienen más bandera que ser leales a la maldad y al dinero mal habido. Son quienes, como dice Monseñor Simón Piorno, los llamados “periodistas” que pierden su dignidad y se convierten en perros que esperan la voz de su amo. Es que el término perro tiene otras acepciones en el habla popular y en el real diccionario de la lengua española.

Este perro es conocido como arrastrado, perverso, malintencionado, avieso, retorcido, hipócrita, taimado, traidor. Este es el perro al que nos referimos, y más concretamente a los perros de la comunicación. A esos perros que quieren pasar piola como moralizadores pero que son los más aviesos y traidores no solo al pueblo que los vio nacer y crecer sino también a su propia conciencia. Estos taimados, ociosos de media suela, han perdido la dignidad y se han entregado en cuerpo y alma a los corruptos, volviéndose uno más de ellos. Gustavo Gorriti, ha expresado hace poco: Un periodista corrupto deja de ser periodista y es un peligro para la sociedad.

Esta jauría se pone al servicio de los gobernantes corruptos para adularlos y atacar a quienes se atreven a tocar y criticar a sus amos. Con la mayor desfachatez pretenden pasar de pontificadores y moralizadores, sin reparar en nada se lanzan a la yugular y atacan a personas honestas que se atreven a enjuiciar y criticar a los malos gobernantes o autoridades, sus amos. Este es el triste papel de los perros de la comunicación que es el mismo que cumplieron los periodistas mercenarios, esbirros mediáticos del fujimorismo con la prensa chicha, enlodando diariamente a quienes criticaban al régimen fujimontesinista.

Estos chantajistas del micrófono y de la pluma pretenden impresionar, pero cada vez les es más difícil. Aquí todos sabemos quiénes son estos canes de la comunicación y ya no impresionan. Estos forajidos mediáticos son lo más despreciables y ruines que pueda producir una sociedad. Todos los días viven bajo el índice acusador del pueblo y con el baldón y deshonor de ser considerados traidores al pueblo que los vio nacer o los acogió. Son un estigma y la vergüenza de su propia familia. No tienen amigos ni nadie quiere serlo. Son considerados indignos, una afrenta, viven desacreditados y nadie cree en ellos. Estos son los perros de la comunicación.

 ¿A cuántos perros de la comunicación conoces tú?  ¿Quiénes son? ¿Crees en ellos?

A ver, menciona mentalmente sus nombres.

ATV

 

EL EVANGELIO QUE LOS MARGINADOS CLAMAN

“Si alguien quiere ser el primero, deberá ser el último de todos, y servirlos a todos”. Marcos 9:35.

      Es sabido que el término evangelio significa “Buena Nueva” o “Alegre Mensaje”. Evangelio es la recompensa que reciben quienes abren su corazón a las Buenas Nuevas o los Nuevos Mensajes que son el conjunto de enseñanzas de Jesucristo, para liberarnos del pecado por nuestra salvación. El evangelio, o Buenas Nuevas, sigue siendo predicado hasta nuestros días. El evangelio también es la Verdad que todos debemos escuchar, comprender y practicar todos los días de nuestra Vida.

Porque Jesús al nacer en un establo y fue puesto en un pesebre (que era una suerte de comedero del ganado), optó por los pobres, es por eso que el evangelio no es solo un evangelio de Vida sino también de Justicia, de Justicia Social. Es por eso que los pobres deben tomar conciencia de su situación y asumir un compromiso contra la pobreza y la injusticia, porque los derechos del pobre son los derechos de Dios y Dios optó por los pobres.

Los marginados de la fortuna y de la Justicia deben ser los forjadores de su propia historia para superar su sufrimiento, haciendo suyo el evangelio o Buenas Nuevas, que a pesar de los siglos siguen vigentes. Por eso, todos debemos predicar este evangelio que clamamos, esto es, el evangelio por la Vida y la Justicia Social. Este es el evangelio que los pobres reclaman, y particularmente, los huarmeyanos marginados claman.

Vida y Justicia Social está en contraposición con la Muerte y la Injusticia, con el latrocinio y la corrupción, y éstas también se contraponen con el evangelio de Dios. Es por eso que no solo las comunidades de cristianos, sino, también los cristianos que no integran estas comunidades deben predicar y practicar una evangelización integral, toda vez que, ésta no será completa sino se vincula por alcanzar la Justicia, la Paz y la Vida,

Actualmente, la corrupción, el latrocinio, matan y roban la tranquilidad, el bienestar y la Justicia Social a los pobres, por ello un verdadero cristiano no debe permanecer impasible ante esta lacra social, que para lograr la pasividad de la gente les arroja los mendrugos de la prebenda y los maniata con la manipulación de sus conciencias.

Y todo esto es más visible en épocas preelectorales y electorales, que es el momento en que los ciudadanos cristianos, deben estar más alertas para identificar a estas lacras sociales, a estos impíos, a esta raza de víboras que solo les interesa perpetuar la Injusticia y atentar contra la Vida y la Paz Social que tanto se necesita.

Es hora de tomar conciencia y retomar los evangelios y el significado de la Buenas Nuevas, para superar las lacras del robo y la corrupción que roban la alegría y el progreso de los pobres. Es por ello que la evangelización debe continuar, esta vez con tu participación.

 ATV