LOS PERROS DE LA COMUNICACIÓN

 “Me molesta los periodistas que pierden su dignidad y se convierten en perros que esperan la voz de su amo”. Monseñor Ángel Francisco Simón Piorno.

Obispo de Chimbote. 

     Por supuesto que no nos referimos aquí a aquel noble y fiel animal que muchos quieren y tienen en casa, nos referimos a los otros perros, a los que caminan en dos patas y no tienen más bandera que ser leales a la maldad y al dinero mal habido. Son quienes, como dice Monseñor Simón Piorno, los llamados “periodistas” que pierden su dignidad y se convierten en perros que esperan la voz de su amo. Es que el término perro tiene otras acepciones en el habla popular y en el real diccionario de la lengua española.

Este perro es conocido como arrastrado, perverso, malintencionado, avieso, retorcido, hipócrita, taimado, traidor. Este es el perro al que nos referimos, y más concretamente a los perros de la comunicación. A esos perros que quieren pasar piola como moralizadores pero que son los más aviesos y traidores no solo al pueblo que los vio nacer y crecer sino también a su propia conciencia. Estos taimados, ociosos de media suela, han perdido la dignidad y se han entregado en cuerpo y alma a los corruptos, volviéndose uno más de ellos. Gustavo Gorriti, ha expresado hace poco: Un periodista corrupto deja de ser periodista y es un peligro para la sociedad.

Esta jauría se pone al servicio de los gobernantes corruptos para adularlos y atacar a quienes se atreven a tocar y criticar a sus amos. Con la mayor desfachatez pretenden pasar de pontificadores y moralizadores, sin reparar en nada se lanzan a la yugular y atacan a personas honestas que se atreven a enjuiciar y criticar a los malos gobernantes o autoridades, sus amos. Este es el triste papel de los perros de la comunicación que es el mismo que cumplieron los periodistas mercenarios, esbirros mediáticos del fujimorismo con la prensa chicha, enlodando diariamente a quienes criticaban al régimen fujimontesinista.

Estos chantajistas del micrófono y de la pluma pretenden impresionar, pero cada vez les es más difícil. Aquí todos sabemos quiénes son estos canes de la comunicación y ya no impresionan. Estos forajidos mediáticos son lo más despreciables y ruines que pueda producir una sociedad. Todos los días viven bajo el índice acusador del pueblo y con el baldón y deshonor de ser considerados traidores al pueblo que los vio nacer o los acogió. Son un estigma y la vergüenza de su propia familia. No tienen amigos ni nadie quiere serlo. Son considerados indignos, una afrenta, viven desacreditados y nadie cree en ellos. Estos son los perros de la comunicación.

 ¿A cuántos perros de la comunicación conoces tú?  ¿Quiénes son? ¿Crees en ellos?

A ver, menciona mentalmente sus nombres.

ATV

 

EL EVANGELIO QUE LOS MARGINADOS CLAMAN

“Si alguien quiere ser el primero, deberá ser el último de todos, y servirlos a todos”. Marcos 9:35.

      Es sabido que el término evangelio significa “Buena Nueva” o “Alegre Mensaje”. Evangelio es la recompensa que reciben quienes abren su corazón a las Buenas Nuevas o los Nuevos Mensajes que son el conjunto de enseñanzas de Jesucristo, para liberarnos del pecado por nuestra salvación. El evangelio, o Buenas Nuevas, sigue siendo predicado hasta nuestros días. El evangelio también es la Verdad que todos debemos escuchar, comprender y practicar todos los días de nuestra Vida.

Porque Jesús al nacer en un establo y fue puesto en un pesebre (que era una suerte de comedero del ganado), optó por los pobres, es por eso que el evangelio no es solo un evangelio de Vida sino también de Justicia, de Justicia Social. Es por eso que los pobres deben tomar conciencia de su situación y asumir un compromiso contra la pobreza y la injusticia, porque los derechos del pobre son los derechos de Dios y Dios optó por los pobres.

Los marginados de la fortuna y de la Justicia deben ser los forjadores de su propia historia para superar su sufrimiento, haciendo suyo el evangelio o Buenas Nuevas, que a pesar de los siglos siguen vigentes. Por eso, todos debemos predicar este evangelio que clamamos, esto es, el evangelio por la Vida y la Justicia Social. Este es el evangelio que los pobres reclaman, y particularmente, los huarmeyanos marginados claman.

Vida y Justicia Social está en contraposición con la Muerte y la Injusticia, con el latrocinio y la corrupción, y éstas también se contraponen con el evangelio de Dios. Es por eso que no solo las comunidades de cristianos, sino, también los cristianos que no integran estas comunidades deben predicar y practicar una evangelización integral, toda vez que, ésta no será completa sino se vincula por alcanzar la Justicia, la Paz y la Vida,

Actualmente, la corrupción, el latrocinio, matan y roban la tranquilidad, el bienestar y la Justicia Social a los pobres, por ello un verdadero cristiano no debe permanecer impasible ante esta lacra social, que para lograr la pasividad de la gente les arroja los mendrugos de la prebenda y los maniata con la manipulación de sus conciencias.

Y todo esto es más visible en épocas preelectorales y electorales, que es el momento en que los ciudadanos cristianos, deben estar más alertas para identificar a estas lacras sociales, a estos impíos, a esta raza de víboras que solo les interesa perpetuar la Injusticia y atentar contra la Vida y la Paz Social que tanto se necesita.

Es hora de tomar conciencia y retomar los evangelios y el significado de la Buenas Nuevas, para superar las lacras del robo y la corrupción que roban la alegría y el progreso de los pobres. Es por ello que la evangelización debe continuar, esta vez con tu participación.

 ATV

EL FRENTE  

                                                                                                      ¿FRENTE O TRASERO?

Anónimo.

 

     Hace poco el Frente de Defensa convocó a una asamblea pública con una agenda que consideraba los problemas más álgidos de la localidad, sin embargo, y como era previsible fue un rotundo fracaso por la escasa o raleada concurrencia. Lamentablemente, eso  indica que la ciudad continuará con sus graves problemas y las autoridades que deben resolverlas se frotarán las manos ante una población sumisa, conformista, pusilánime, fácil de manipular y comprar por los mercaderes de las voluntades y votos. Hay quienes quieren responsabilizar de este fracaso a su principal dirigente (el presidente del Frente) y piden que dé un paso al costado y mejor si este organismo desaparece de escena y se crea “otro Frente”, dicen. También añaden que  este no es un Frente, solo es una asociación, por tanto “lo mejor es crear un Frente nuevo”, pregonan por los medios.

 

Es cierto que quien lidera el Frente tiene su cuota de responsabilidad, pero, la responsabilidad es cocompartida con otros y por supuesto que hay quienes tienen mayor responsabilidad. El Frente desde su inicio se constituyó y se inscribió como asociación en los Registros Públicos y tuvo memorables jornadas de lucha, aún tenemos grabado el recuerdo de éstas en nuestras retinas, mentes y corazones, por tanto, su carácter de asociación no es el principal problema ni el crear “otro Frente” será la varita mágica para que el Frente salga adelante.

 

El asunto es más complejo. Resulta inverosímil que algunas personas que integraron el Frente y que se alucinan líderes, en los hechos se comprueba que no lo son. Algunos de ellos, se han retirado del Frente para integrar el llamado Colectivo que solo ha demostrado ser instrumento del gobernante local. ¡Qué triste papel!. Otros integrantes del  Colectivo, conscientemente, cumplen su rol por alguna prebenda o una ventaja, otros están confundidos, carentes de personalidad y de formación, son solo comparsa, se dejan manipular por la promesa de hacer obras en sus zonas o lugares donde viven, sin comprender que es obligación de la autoridad cumplir con sus compromisos u ofertas electorales y que es la fuerza organizada de la población la que les debe recordar y exigir su cumplimiento y no la sumisión; y no falta a quienes les falta visión de futuro, consecuencia y compromiso, se conforman con ser seres amorfos, sin espíritu y sin personalidad.  Juegan su papel los comunicadores aduletes mermeleros, a quienes ya la historia les está exigiendo por su triste papel para confundir y manipular al pueblo.

 

Pero, el mayor responsable es el gobernante local y sus secuaces que fungen de funcionarios, jóvenes que vienen haciendo quedar mal a la juventud local, fracasados porque están desperdiciando la oportunidad que les ha dado la historia, por enredarse en el latrocinio, la complicidad y el encubrimiento. Este gobernante, quien debería ser el líder natural de su pueblo, está destruyendo toda oportunidad de cohesión y unidad de su población.

 

Como vemos, la situación es compleja, y mientras la gente no reaccione, se organice y afronte estos y otros álgidos problemas la situación continuará igual y las condiciones para tener sojuzgado, sometido y manipulado al pueblo continuarán y serán presa fácil de las bandas organizadas que pronto en campaña se disputarán el botín edil. Mientras la juventud que debe ser rebeldía de cambio siga pasmada, y los viejos “mariateguistas” duerman el sueño de los justos, esperando que el tiempo haga estrago de sus mentes y cuerpos, y llegado el momento, no tan lejano,  los lleven al panteón al son de una banda póstuma, con lecturas o discursos que recuerden sus “grandes hazañas”, todo seguirá igual.

 

Este es el presente y futuro sombrío que no cambiará si no te decides a cambiar lo que ahora parece fatalidad.

 

¿Entiendes ahora? ¿frente o trasero?

ATV

LA JUVENTUD Y EL FUTURO

“Los jóvenes son como las plantas; por los primeros frutos se ve lo que podemos esperar para el porvenir”. Demócrates.

      Sobre la juventud se ha escrito, se escribe y se escribirá mucho, y no es retórica cuando se afirma que los jóvenes son el futuro del país. Es verdad (todos hemos sido jóvenes y lo podemos afirmar), que la juventud significa entusiasmo, energía, voluntad, desprendimiento, convicción, optimismo, fe. Pero también es verdad que carecen del cúmulo de experiencia de los mayores lo que muchas veces les hace incurrir en errores que pueden estropear las tareas emprendidas o dificultar alcanzar los objetivos propuestos.

Por supuesto que también hay jóvenes que por distintas razones han descarriado y transitan el camino de las drogas, la delincuencia o que cayeron en variadas formas de lumpenaje o corrupción, como es el caso de aquellos que conocemos que en los gobiernos (local, regional o nacional) fungen de funcionarios, pero son pivotes para el latrocinio y piezas de recambio de un sistema de corrupción que le roba a su pueblo. Aquí los vemos. ¡Raza de víboras!, les diría el nazareno. Los poderosos intereses mezquinos, a la juventud le tienen temor y siempre tratan de someterlos para asimilarlos y domesticarlos para que coadyuden a justificar el nefasto sistema imperante.

 Pero nada de eso empaña la fuerza, vitalidad y energía juvenil, fundamentales para todo cambio, es por eso el temor de quienes redoblan sus esfuerzos para enajenarlos, manipularlos y sustraerlos de su afán de reflexión, crítica, entusiasmo por cambiar el estatu quo imperante. Prefieren una juventud adormilada, pasmada y vaciada de contenido. ¡Cuidado que los vuelvan como la llamada Generación X, que propició el fujimontecinismo!

Los jóvenes deben saber que desde pequeños deben leer y preguntar mucho,  reflexionar, discutir, debatir, criticar, eso es propio de la juventud. Pero también, deben saber que tienen que aprender mucho de los viejos que no por gusto por el trajinar de la vida, el estudio y la experiencia han acumulado conocimiento y discernimiento de vida que de antaño le denominan sabiduría. Deben saber que así como hay jóvenes descarriados o malos, también hay viejos encaminados y buenos. No se debe caer en el error de generalizar. Se puede discrepar con las personas pero se les debe respetar, las ideas se combaten con ideas.

 Pero lo fundamental que deben saber los jóvenes es la importancia de la organización, la unidad y la lucha para encarar y resolver los problemas sociales. Que deben esforzarse por colaborar con los viejos por la defensa de sus organizaciones consideradas matriz o alma mater de la población, comunidad o sociedad.

A la organización, a la institución se les defiende, se hacen esfuerzos por mantenerlas incólumes o mejorarlas; no se la sabotea ni liquida como alientan, auspician o hacen otros. Esa tarea es permanente y eterna. Por eso la juventud debe autoeducarse, autoformarse. Ahí tenemos ejemplos de grandes autodidactas como José Carlos Mariategui, César Moro, José María Eguren, o nuestra insigne historiadora María Rostworoswski, entre muchos otros.

 La energía de la juventud y la experiencia de los viejos deben juntarse y ser binomio para el cambio y el desarrollo. Los jóvenes deben demostrar espíritu para el trabajo en equipo, ser propositivos y dejar los prejuicios a un lado para poder avanzar; ganándose la confianza de todos.

Es necesario creer en la juventud, la generación del mañana, que debe ser mejor que nuestra generación, con mayores virtudes y menos defectos, que encarnen las mejores virtudes, valores y principios, muchas veces olvidados. Es necesario la fe en ellos, pero ellos deben ganarse esa fe, para superar a las generaciones anteriores y ser prototipo o paradigma de los que vendrán, y luego no nos lamentemos como Rubén Darío: “Juventud Divino Tesoro, ¡ya te vas para no volver!

ATV

LA CORRUPCIÓN TRAS VOTOS Y CANDIDATOS

“La corruptela comprende el ofrecimiento y la recepción de sobornos, la malversación y la mala asignación de fondos y gastos públicos, la interesada aplicación errada de programas y políticas, los escándalos financieros y políticos, el fraude electoral y otras transgresiones administrativas (como el financiamiento ilegal de partidos políticos en busca de extraer favores indebidos) que despiertan una percepción reactiva del público”.  Alfonso W. Quiroz Norris. (HISTORIA DE LA CORRUPCIÓN EN EL PERÚ).

     Hace poco ha sido reeditado póstumamente, en español, el libro arriba citado de Alfonso W. Quiroz Norris, donde hace una disección de la corrupción en el Perú a través de la historia. En esta obra magistral encontramos ideas centrales tales como que, la corrupción ha avanzado tanto que se ha incrustado en la mente del peruano común al punto que éste considera a esta lacra como una fatalidad, algo eterno a lo que solo cabe resignarse. Nos dice también que, la corrupción impone o quiere imponer en la sociedad la cultura de la intimidación. La corrupción como factor histórico frena el desarrollo y el progreso de un país, una región o una localidad. La corrupción que captura o convive con el poder deviene en rapaz y abusa del poder. Nos alerta diciendo que, la corrupción sabotea las bases de la democracia, crea redes de clientelaje político y acrecienta la arbitrariedad y la injusticia. El corrupto, manipula, miente, agrede de mil formas. En ese panorama sombrío, la conclusión es que la corrupción debe ser combatida porque se apropia de la felicidad, la sonrisa, la calidad de vida y el bienestar de las familias del pueblo.

La corrupción actualmente en Huarmey, está desplegando todos sus esfuerzos para captar o promover a candidatos que los sostengan o mantengan en el poder. Por eso no nos extrañen los “mudos” que no zanjan con la corrupción. La corrupción está buscando financiar candidatos y manipular y comprar el voto. En las elecciones pasadas hemos visto el despliegue de regalos y prebendas en las zonas pauperizadas de la localidad.

Al respecto, desde ya, debemos saber que conductas de ese tipo son considerados como delitos y son sancionados por nuestro Código Penal. El artículo 356 que trata sobre los Delitos contra la Voluntad Popular – Inducción a no votar o hacerlo en sentido determinado, expresa: “El que, mediante dádivas, ventajas o promesas trata de inducir a un elector a no votar o a votar en un sentido determinado, será reprimido con pena privativa de la libertad…”.

 La feria de prebendas o regalos, con intención sistematizada de comprar el voto u orientar la voluntad popular en un sentido determinado, con la finalidad de coaptar el poder es un grave delito que socaba la democracia y atenta contra la dignidad de las personas. Lo mismo es cuando, estando en el poder, el que quiere la reelección, manipula y utiliza para sus fines electoreros reeleccionistas los programas sociales como el programa del vaso de leche, los clubes de madre, los comedores populares u organizaciones afines. Hay dirigentes que se prestan para eso. Es por ello que debemos estar alertas para denunciar esta nefasta costumbre que se ha impuesto aquí.

 También es corrupción y traición cuando se abandona la lucha contra la contaminación ambiental y bajo la mesa, con dirigentes judas, no se exige que se verifique documentos amañados que dicen que ya no hay contaminación. Estos judas, a hurtadillas, forman seudas “comisiones o mesas de desarrollo”, y bajo las sombras negocian el futuro ambiental y la salud de los niños que vendrán. El vil dinero se impone. La corrupción no considera a la persona como un ciudadano, sino como un objeto o un borrego fácil de manipular o comprar.

Estas son las lacras que querrán comprar tu voto y tu conciencia en las próximas elecciones. Son quienes querrán enquistarse o seguir enquistados en el poder para enriquecerse mientras la mayoría posterga su progreso y su alegría. ¿Lo permitirás?

ATV

¿CIUDADANOS O BORREGOS?

Democracia significa gobierno del pueblo. Hablar de democracia es hablar del bien común, esto es, del bien de todos, de la comunidad, de la sociedad. Hablar de democracia significa también hablar de un estado de derecho, es decir, como un conjunto de reglas que determinan la conducta para una convivencia ordenada política y socialmente hablando. De un cúmulo de leyes justas que todos respetan, tanto gobernantes como gobernados.

Sin embargo, somos testigos que la democracia, esta democracia, nuestra democracia está en crisis, es decir, está enferma. No existe democracia en su sentido amplio porque no solo es democracia votar cada cierto tiempo. Hablar de crisis es hablar de dificultades, peligros, apuros, ruina, inestabilidad, problemas. Crisis es algo que se parte, se rompe y por tanto debemos analizarla; debe estar sujeta a crítica, a análisis, a reflexión.

Aquí, en esta localidad (lo que es una reproducción de lo que pasa en el país a nivel nacional, regional) vemos como marcha. Muchas veces es imposible afirmar que vivimos bajo una democracia; nosotros hemos dicho, y los hechos lo confirman,  que nos encontramos frente a una cleptocracia (kratos= gobierno, clepto= ladrón), gobierno de los ladrones.

Y esto, se reproduce y amenaza seguir reproduciéndose. A los cleptócratas solo les interesa acceder al gobierno y al poder para enriquecerse. Y esto seguirá así mientras se les permita reproducirse. Por eso, esta crisis social merece nuestra reflexión y nuestro análisis. Si una crisis es un problema, hagamos de esta crisis una oportunidad para criticar, reflexionar, analizar y plantear soluciones para resolver la crisis.

¿Somos ciudadanos o borregos?

Estamos en época preelectoral y vemos como algunos grupos liderados por pretendidos caciques o caudillos, se organizan y realizan ingentes inversiones para capturar el gobierno y el poder. A estos se les conoce porque nunca levantan su voz para criticar o señalar a los corruptos o lo hacen tibiamente, a exigencia de algunos interlocutores, eludiendo ser severos en sus críticas. También vemos a personajes que vienen de la filas de partidos tradicionalmente corruptos (verdaderas escuelas de corrupción), “renuncian” a sus filas para presentarse como “independientes”, pero luego al acceder al gobierno, reclutan como funcionarios a incondicionales y cómplices de sus filas partidarias. Vemos también como, ingenuamente, muchas personas les ayudan en su campaña electoral y votan por ellos, para después quejarse amargamente del latrocinio despiadado de la caja fiscal nacional, regional o municipal.

Esta situación, luego, desconcierta y confunde a la población, cayendo en la pasividad y el desánimo. Estos cleptócratas, no les interesa el desarrollo integral de su localidad (económico, social, cultural, educativo), solo les interesa obras de cemento (y todavía mal hechas, ejemplo “agua para todos”), para esquilmar al erario público. Es más, como su afán es el robo no les importa la contaminación del ambiente, dejan hacer, dejan pasar. Ante esto, son ciegos, mudos y sordos. Hasta justifican y hacen eco de que no hay o no existe contaminación o que esta ya se resolvió, cuando todos sabemos que no es así. No lo han demostrado.

¿Esta situación puede ser eterna? Por supuesto que no. Podrá dilatarse en el tiempo en la medida que los ciudadanos lo permitan. ¿Somos ciudadanos? ¿Ejercemos nuestra ciudadanía? ¿O, somos simples borregos? Eso lo responderá cada uno de nosotros. Un ciudadano sabe que tiene una cuota de poder y que es un miembro del pueblo, y que es éste el que tiene el poder. Porque eso es la democracia, es el gobierno del pueblo. Un ciudadano sabe que tiene derechos que deben ser respetados (no solo derechos políticos, sino también sociales, económicos y muchos otros) y que el bienestar no debe ser para un grupo o una pandilla sino debe ser general, para todos. ¿Al cleptócrata o a la pandilla le interesará los derechos y el bienestar de todos? Claro que no, al cleptócrata y a la pandilla solo le interesa su bolsillo y la de sus compinches, aunque los demás sufran.

Aprendiendo a ejercer nuestra ciudadanía, dejando de ser borregos iremos superando estos males que nos aquejan. Es el momento que los ciudadanos tomen CONCIENCIA  de estos males, que comprendan que solo ORGANIZÁNDOSE y levantando o construyendo un real LIDERAZGO social, al margen de los caudillos o caciques ladrones podrá construirse las condiciones necesarias para que nuestro terruño progrese y no siga postrado como hasta ahora. Y así, nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos tengan futuro.

ATV

SAVIA PERU S.A. – PERÚPETRO S.A. VERSUS HUARMEY

NUESTRA SOLIDARIDAD CON BERTHA BUSTAMANTE Y JUAN NAVARRO, QUIENES ANTE EL EXTRAÑO SILENCIO DEL ALCALDE JOSÉ BENITES, SACARON LA CARA POR HUARMEY EN EL ULTIMO TALLER INFORMATIVO CONVOCADO POR PERU PETRO EN EL TEATRO MUNICIPAL DE NUESTRA CIUDAD.

     En los últimos tiempos Savia Perú S.A. y Perúpetro S.A., empresas petroleras, vienen efectuando audiencias y talleres informativos en Huarmey con la finalidad de llevar adelante la ejecución de un proyecto de exploración-explotación-perforación en el suelo de nuestro mar marítimo en Huarmey para extraer petróleo, con el silencio cómplice de nuestras autoridades, principalmente de nuestro alcalde provincial José Benites y los autodenominados “líderes” de Huarmey, y ni qué decir de los candidatos y candidatas al sillón municipal. El tema a ellos no les interesa. Para muestra un botón: El 07 de Mayo Savia Perú, expresó que se tenía un plazo (que ya venció) para formular observaciones al Estudio de Impacto Ambiental, sin embargo, para nuestro alcalde el asunto no es de importancia, no le ha interesado el problema y no ha formulado ninguna observación (Huarmey no conoce ningún documento hecho público por el alcalde, que acredite que se haya efectuado observaciones técnicas específicas), significando que para él los impactos negativos que pueda suceder en Huarmey por la exploración, explotación y perforación petrolera, no es tema de su incumbencia. Además, se reclama al alcalde no liderar ni ponerse al frente de las organizaciones de la sociedad civil para afrontar este álgido problema.  Así quiere repetir el plato e irse a la reelección.

Por supuesto que no estamos en contra de las inversiones. Al contrario bienvenidas porque así se desarrolla el Perú, pero por supuesto sin que exista riesgos que se contamine nuestra mar que es el sustento de la vida en nuestra costa de Ancash y particularmente en Huarmey.

Necesitamos saber que impactos negativos pueden ocurrir, si existe o no inminentes riesgos de contaminación. Requerimos que técnicos, ingenieros y especialistas imparciales nos expongan sobre estos riesgos, e incluso que se nos informe sobre problemas e impactos que se haya podido ocasionar en Tumbes y otros lugares del país donde existan plataformas petroleras de explotación en el zócalo marino continental.

Es por eso que un sector importante de la población ve con simpatía la acción de Bertha Bustamante y Juan Navarro, quienes exigían transparencia y claridad a los expositores de Perúpetro y exigían también la presencia del alcalde, ausente siempre en estos eventos importantes (ya tiró la toalla ante Antamina, ya no le interesa el tema de la contaminación ambiental, los hechos lo demuestran), es por eso nuestra solidaridad con ellos por el cargamontón mediático (de algunos aduletes mermeleros) con el fin de aplastarlos moralmente y desacreditarlos. Podemos cuestionar la forma de su accionar pero no con el fondo de la motivación.

Claro que no simpatizamos con todo lo que dicen y hacen Bertha Bustamante y Juan Navarro, tenemos algunas discrepancias con ellos en algunos temas, pero en el incidente del evento último de Perúpetro ocurrido en el Auditorio Municipal de Huarmey, tienen nuestra consideración por los fines loables que los motivaron a intervenir, ante la pasividad de los llamados dirigentes (muchos callados con prebendas, regalitos y ofrecimientos) y el alcalde provincial José Benites (quien se ha vuelto mudo últimamente), a quienes no les interesa una tratamiento imparcial, transparente y claro del problema.

En estos momentos, incluso, algunos candidatos y candidatas sólo piensan en la Municipalidad como botín, no se pronuncian sobre los problemas fundamentales de Huarmey, mucho menos sobre la problemática de nuestro ambiente, que comprende el aire, nuestro mar y nuestros acuíferos.

Sabemos que el Frente de defensa de Huarmey ha solicitado la nulidad de la Audiencia convocada por Savia Perú S.A., por causas debidamente fundamentadas, pedido al que deben aunarse las organizaciones de la sociedad civil de Huarmey. Aquí queremos escuchar al alcalde José Benites, quien, si no reacciona y asume su liderazgo en la defensa de Huarmey, pasará a la historia de Huarmey con pena y sin gloria.

Es el momento que Huarmey exija a su alcalde y dirigentes a retomar este y otros álgidos problemas.

ATV